长沙市-浏阳市
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位于浏阳城北7.5公里的道吾村境，为长沙地区名山胜地之一。 相传唐大和（827－835）年间，有僧名宗智者，入山，未及顶，为巨石所阻，困坐石边。忽有白衣老人自称沙伽龙，近前致礼曰："师为开山祖，待师久矣。"宗智答曰："吾志唯此，道成吾矣。"说完，风驰电掣，石裂道开，宗智从此诛茅斩棘，辟地开山，并以道吾名其山。 道吾山山峦叠障，风景秀丽，清嘉庆时浏阳县令赵嘉程曾作游道吾山诗： "闻道吾山胜，寻幽一揽奇。境随九坂折，势压万山卑。灵迹昭龙洞，禅关证虎池。凭高为四望，麓暮楚云低。" 道吾古迹很多，前人概括为二十四景，即：祖师岩、冷泉井、回龙桥、引路松、挂剑泉、老龙潭、明月湖、龙卷田、虎爬丘、莲花峰、兴华禅寺、白龙泉、五老峰、罗汉洞、白鹤山（又名白果山）、挂榜山、吾山雪霁、失马桥、龙影石、棋盘石、雷劈石、定心石、金刚塔、裴休亭等。其中有历史史实，也有神话传说，兹纪其著者于下。 兴华禅寺：建于唐仁宗李昂大和、开成（828－840）年间。地处道吾山莲花峰下的平坦幽谷中，寺宇成"回"字形。分4栋，前栋为山门，上书"兴华禅寺"，并有"湖山胜迹"横愿悬其上，东西边有伽兰、土地祠。中栋为正殿，约高4丈，宽8丈，殿上供木雕泥塑如来佛像一尊，高丈余，佛两侧塑立伽叶、阿南佛像两尊，殿两侧为二十四诸天、十八罗汉、观音、地藏等塑像，殿内悬有"依正庄严"、"海印流光"等横愿，其建筑特色为：有金柱16根，屋面盖铁瓦，长约1尺，宽8寸，上有明朝铸造字样。后栋为方丈室，是住持名僧谈经布道、传徒受戒之所。室四壁古今游人题咏甚多。元代欧阳玄曾咏"道吾山"七律诗，有"古寺神杉十围大"之句。谭嗣同的诗更引人人胜： "夕阳恋高树，薄暮入青峰。古寺云依鹤，空潭月照龙。尘消百尺瀑，心断一声钟。禅意渺何著，啾啾阶下蛩。" 白龙泉（又名龙湫）：在兴华寺后殿右边，为清泉池一日。以古砖砌成圆形，直径1.3米，沙底，泉水清澈，冷冽而甘，传闻曾以此水充"贡"泉。侧有"白龙泉"石碑。泉池岁无盈涸，水藻鲜碧，有小动物长三四寸许，鳞甲隐见，婉蜒其中，即称"沙湫龙"。曾由唐仁宗封为"白衣龙王"。旧时民间有人接龙求雨，事属荒诞。清《道吾山记》曾载："龙湫沸，灌溉民田，是有功于民，非徒一丘一壑供逸士之盘桓而已。" 挂剑泉：道吾山的水源，来自莲花山，在兴华禅寺后面，又集东西两冲水流入老龙潭，灌溉寺前田亩；再从寺右山顶直泻山麓，形成瀑布，高百余丈，飞泉喷沫，霜雾凝洁，状若银剑高悬，故名挂剑泉。可惜今已不存。清吴翌风有诗云： "谁掣匡庐瀑，移来挂此山。高飞翠微上，散在乱松间。天霁烟长湿，苔侵石作斑。老僧不爱听，乞食暝方还。" 五老峰：道吾山以龙湫（白龙泉）、古寺闻名。而山岭五老峰之峻特奇耸，灵岫绝峭，亦为山景之具壮观者。据同治《浏阳县志·地舆》载："道吾山东达宝盖，西迤蕉溪，列峰七十一，为县北屏蔽。"七十一峰中以五老、玳瑁、卓锡、西来、万寿、象王、狮子、望日、释迦等八峰为高。而五老是群峰中之最高者，海拔780余米。前人赞曰道吾山之峰峦峻拔有"翠律吾山几十盘，莲花峰入碧云端，九天闾阖回头近，三楚河山指掌看"的诗句，又有："撑半天，振衣而星半右摘者，五老峰也"的描写。还有："其峰高者曰五老，绝顶足眺洞庭"之记载，邑人亦有"晴日无云，登五老峰绝顶，可望长沙岳麓"之说。五老峰绝顶有棋盘石，传云仙人下棋于此。次于五老峰者有"白鹤山"，以高峰白雾关其形也。谭嗣同诗赞道吾山"古寺云依鹤"之句，意出于此。
